(克里托)提問三 97114225

如果同胞皆錯，本篇的蘇格拉底何不選擇逃走，至他鄉傳播哲學，實現理想，何苦留戀故鄉，受死雖可明其志，卻也斷送探究神諭和哲學的機會與責任？

在與克里托的對話中，蘇格拉底以引誘且分明的邏輯，將其慢慢的說服。他向他辨明何謂是、非。並不會因為公眾對他的判別為非，而他向公眾的對抗則皆為是。是、非的判斷，於孩童的心智能有最明確的判斷。雖然雅典公民的判決於他是錯的，但逃跑本身是個錯誤的事情能有最簡單的裁量，只要排除多餘的設想。於是蘇格拉底對於是、非的堅持，不僅說服了克里托，也說服自己走向死亡。

但是就我的觀點，這樣的堅持是對與否毋須去探究，我想討論蘇格拉底對於生命的態度與責任感。一個心智健全的人相信極少數會去放棄自己的生命，抑或拋棄應負起的包袱。但是在這總總的對話中，以及判決時蘇格拉底的言行策略，他似乎對死亡非常坦然，也可以確切的說，他自己選擇了死亡。這是不是可以再進一步的推測，蘇格拉底寧可選擇死亡，是為了拋下一切的負擔？

神諭等宗教鬼神之說，我們無從旁證，所以我們無法了解所謂：「神給予蘇格拉底的指示」是真是假，於是我們不明白。他究竟是不是為了真理或者傳遞是非的信息我們不是蘇格拉底所以也無法清楚明白。既然所有的真假都只在蘇格拉底的內心，我們也可以假設，蘇格拉底所說的一切對於他自己都為假，而他真正的選擇是拋棄責任拋棄生活最後拋棄生命。也許他此生過的非常憂鬱，他厭世的潛意識造成他下意識的用所謂是與非的邏輯來將自己導向死亡。丟棄了所有對他來說才是他所要的，死亡可以最簡單的解決問題。

到了蘇格拉底死後沒有人能真正的了解他的想法，也或許在他臨終前他也未能了解自己的想法。也又可能他清楚了解自己想要的，而這樣的選擇他蓋上了虛假的真理外衣。總之對於死亡是他的傾向使然，以上是我粗淺的想法。