《克里托》提問二 -97114273

如果您是身處《申辯篇》 與《克里托》情境的蘇格拉底蘇格拉底，您願意為活得更好而被處死？或無法活得正當而寧願被處死？

如果我是蘇格拉底，我會選擇為活得更好而被處死，但也會是因無法活得正當而寧願被處死。蘇格拉底認為死並不代表就從此消失了，死是從新復活，是到一個新的樂土。
蘇格拉底認為，從神的角度而言，世人皆無知的。而與世人不同的是，蘇格拉底他知道本身是無知的，就因為他認可自己也是無知的人，所以才可以稱得上是智者。《申辯篇》裏這個世人皆無知的世界裏，蘇格拉底非常荒謬的被這些無知的人認為他這個智者一直在顛倒是非黑白，企圖破壞青年人的心靈，還有蘇格拉底不信神所指控。這、對蘇格拉底來說，他必須要去告訴世人他們這次的審判是錯誤的而他才是對的。但很明顯的，多數世人不接受他的觀點，而判處他有罪且必須接受死刑。而作為雅典公民的蘇格拉底，也非常願意接受自己經過了申辯之後所面對的結果，雖然其申辯明顯並不是在為了活下來而對他們說好話。而在《克里托》中，蘇格拉底又多次的向其友人說明了，不正確的事情不應該被贊同來拒絕其友人要求幫助蘇格拉底逃獄。這裡就表明了蘇格拉底對正確的事情，或是說自己的立場是多麼的嚴格要求。他根本不會為了活下來而去破壞這個作為公民與法律之間的契約，就好像他與神的約定一樣。既然這一片無知的土地已經不再有人會反省自己，那我蘇格拉底為什麼不到樂土去享受智者的生活呢？那既然可以到樂土去，我為什麼要留在這裡呢？