我認為蘇格拉底應改變自己的態度，暫時將自己的堅持擱置一邊，先讓自己免除死刑的罪行，而後再慢慢改變雅典人民對他的看法。在法庭上，蘇格拉底義正嚴詞的以自己的申辯方式反駁對他的不實指控卻激怒了審判團與法官，儘管當下他陳述的是多麼偉大的真理，都無法改變盛怒之下的眾人對他的看法。強硬的態度不僅逼自己走向死亡，也無法使自己的哲學在現世實踐。雖然要蘇格拉底放下身段是他所不願意的，但若免除自己的罪行，便有機會藉由自己的身分與影響力向群眾闡述自己的真理，以循序漸進的方式讓雅典人民明白他的理念與哲學。
但對於審判的結果或者是否應該逃獄的觀點，身為哲學家的蘇格拉底所秉持的原則是不為同胞們所理解的。在申辯篇及克里托篇可以看到，蘇格拉底對死亡所表現的態度是一無所懼的，既然不公判決而使他無法在現世實踐哲學、也無法向人闡明真理，他認為唯有死後能見到真正的法官，而若選擇不逃獄，到了另一個世界才能夠坦然面對冥府的判官並為自己辯白。若因這樣不公的判決而死，自己便是法律錯誤的犧牲品。他認為唯有接受死刑，才能證明法官的判決是錯誤的，且才能讓世人明白他所秉持的真理和原則，在法庭上，蘇格拉底成功的反駁對他的不實指控，儘管最後仍被判處死刑，也沒有獲得大多數人的支持，但他表明了眾人不可否認的真理，也就是他無辜被判刑的證據，以此便彰顯判他死刑的人的愚昧；但若蘇格拉底逃獄，到其他國家卻會被當成摧毀法律和政令的人，那麼要如何使人信服他所說的話？不僅當初他所秉持的真理與原則失去說服力，如此也證明了判決蘇格拉底的法官們的看法和判決是正確的。再者，由於當時在法庭上，他已表達自己寧死也不放棄對人民進行考察、敦促大家對美德進行思考，並且也拒絕以罰款或放逐的方式取代死刑的判決，因此，若選擇逃獄不僅違背了當初的誓言，也等同否定他所陳述的那些真理。
對一個哲學家來說，追求真理與哲學固然重要，甚至看的比性命還高，然而，若失去了性命，這些都是無法在現世所實現的，而真理唯有讓群眾明白才有意義，蘇格拉底應換個角度想，並改變自己的態度，才讓群眾能接受他的理念。
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